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春秋之后中国再无贵族 贵族政治退出中国舞台 春秋战国是分水岭

作者:网络整理 2019-06-21

春秋时期的战争是贵族的游戏,以荣誉为目标,有着明确的战争规则,风度翩翩,不以吞并其他国家为首要目标。以郑国为例,作为小国夹在晋楚之间,被两个国家攻打了一百多次,却始终没有被双方吞并,但到了战国时期,战争就极为功利,基本都是灭国战争,越国吞并吴国,灭国战争愈演愈烈,直至秦灭六国。

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春秋时期,贵族们尚且可以活的从容而优雅,国与国边界和要塞不用重兵把守,因为两国不会不宣而战。在战争时期,所谓的荣誉、规则、尊严和礼仪统统抛弃,战争的惨烈,让人们变得像饿狼一样,不放弃猎物的任何一个伤口。春秋时期的战争规模和惨烈远逊于战国,春秋的战争死亡人数很少过万,战争时间大多不超过三天,而到了战国时期,战争时间旷日持久,死亡人数多在几万甚至几十万,据文献统计,秦在灭国战争中,斩杀六国150余万人。

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现在很多人嘲笑宋襄公愚蠢般的"仁义",但放到当时的历史环境中,宋襄公的举措并非是他个人的愚蠢,而是当时战争的规则就是如此,身为贵族的宋襄公依旧保持贵族的风度和礼仪,严守着战争规则,仔细想想,宋襄公被称之春秋五霸之一,以宋国的国力,宋襄公能跻身春秋五霸之一,他的仁义和风度为他加分不少。


春秋时期的诸侯各国都或多或少的保有周礼的传统,贵族的风度和礼仪。楚国,在建国之始就被诸侯国歧视,被称为蛮夷,楚国为了融合中原各国,楚国也必须改变。

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在楚庄王时期,郑国和楚国发生冲突,楚国攻打郑国,郑国远不是楚国对手,在郑国都城围困三个月后,郑国国君郑襄公以绵羊为道具,按照周礼的礼仪,赤裸上身,手牵绵羊,在宗庙向楚庄王谢罪,请求楚国的原谅。楚国的一些大臣主张直接灭掉郑国,让郑国变成楚国的一个县,可楚庄王不以为然,他选择赦免郑国。楚庄王这一个举动赢得其他诸侯国的称赞,他们感受到了楚国的改变,楚国不再是以前的虎狼之国的蛮夷,不再只靠武力和杀戮,严格遵守周礼,并举起仁义的大旗。随后,楚庄王攻打陈国,攻占陈国后仍然没有改陈为县,而是迎回在外的陈国公子,楚国的举动赢得诸侯国的称赞,孔子对楚庄王这一重诺言讲信用的行为也赞不绝口,楚国也让诸侯国刮目相看。

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春秋时期的战争也很有意思,还是以后来的晋楚之战举例。晋楚为了争霸,爆发战争。春秋时期战争前有一个"致师"的环节,就是上方各出一辆战车,每辆战车加上车夫共三人,这类似于很多演绎小说里边的战争开场之前的单挑,在"致师"快结束,晋国士兵在楚国战车后边追赶时,出现一只麋鹿,楚国士兵一箭射死,并将麋鹿送给晋国,这一举动说明楚国开始严格遵守周礼,按照周礼行事。更逗得是,晋楚在战争开始后,晋国一战击溃,纷纷退散,因为慌乱,晋国的战车在过河时陷入泥泞之中,楚国士兵在河边给晋国作指挥,在楚国的指挥下,晋国战车才得以摆脱泥潭,这些在战国以及战国以后是不可想象的,但在春秋依旧存在。

现在的人很难想象当时贵族人的精神世界,其实在古代西方国家贵族社会的精神原则都有想通之处,但自先秦之后,中国大地上只有你死我活的斗争,王朝更迭频繁。

本文作者:青梅煮酒谈历史(今日头条)

原文链接:http://www.toutiao.com/a6704471787498897934/

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